马来西亚#文爱 寰球著名玄门宫不雅——阳台宫
发布日期：2024-09-08 01:26 点击次数：100
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阳台宫，位于河南省济源市西北40公里的王屋山华盖峰南麓，由唐玄宗李隆基敕命玄门宗匠司马承祯在王屋山创建的宫不雅。唐开元十二年（724年），始建；唐开元十五年（727年），建成。图片
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因相近形胜恰似“丹凤向阳”，故名阳台。后经战乱，寺院凋零，金贞佑二年（1214年）重修，改不雅为宫。后历经元、明、清、民国屡次修葺，阳台宫是河南省保存最为无缺的明代古设立群之一。
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阳台宫占地9000余时常米，坐北朝南，依山而建，平面设立布局依中轴线而建，顺次有山门、大罗三境殿、东西廊房、玉皇阁、王母殿、永生殿行状、白云说念院过厅等。图片
阳台宫设立以其作念工细密著称，具有很高的科学、艺术及考虑价值，宫内遗存碑刻对考虑阳台宫古设立历史有进犯参考价值。
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1986年，阳台宫被河南省东说念主民政府公布为省级文物保护单元。
2006年5月25日，阳台宫被中华东说念主民共和国国务院公布为第六批寰球要点文物保护单元。
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唐开元十二年（724年），唐玄宗李隆基敕命玄门宗匠司马承祯建不雅而居；唐开元十五年（735年）说念院落成，取名阳台不雅。唐玄宗亲题“寥阳殿”匾额。
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五代时期，阳台不雅因战乱损毁。
金贞元二年（1154年），改不雅为宫，称“阳台万寿宫”。
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金贞祐二年（1214年），阳台宫再次因战乱损毁。
金高洁四年（1227年），羽士王志祐把握重修阳台宫。
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元至元六年（1340年），重修玉皇殿。
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现有主体设立均为明、清时期修葺而留存于今。
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设立面目：阳台宫占地9000余时常米，坐北朝南，依山而建，平面设立布局依中轴线而建，顺次有山门、大罗三境殿、东西廊房、玉皇阁、王母殿、永生殿行状、白云说念院过厅等。
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大罗三境殿：大罗三境殿笔名三清殿，是中国现有体量较大、石雕和木雕艺术价值也较高的明代单体木结构设立。面阔五间，进深四间，系单檐歇山九脊殿，五踩斗拱，为河南省现有领域最大的明代木结构设立，保留有唐、宋遗制和风貌。
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大殿门口的四根石柱用丹青的含义来暗示翰墨的两副对子。上联为：“天平地安，羽毛丰满”下联为“愁城无边，回头是岸。”
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殿内纵横18根方形石柱和殿外十二根露明石柱，通身高浮雕玄门神话故事，诸多构件保留了宋、元设立手法，为河南省现有领域最大的明代木结构殿堂设立。 殿脊上大型鸱吻和脊兽均用三彩琉璃件，工艺精致，鸱吻高达两米。
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玉皇阁：玉皇阁为清代重修的明代歇山式三重檐三层阁楼设立。面阔、进深均为五间，四周有回廊，宏大巍峨，颇为壮不雅。
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四周回廊石雕丰富机动， 底台上的20根小八角石柱和阁内8根高达11米的冲天柱，承载着全阁分量，为明代遗物。石柱通身雕镂盘龙丹凤、花卉兽类、玄门东说念主物故事历史、豪放故事，如“八仙过海”、“行云布雨”、“张良进履”、“田真哭树”、“龙合手王小”、“桃源洞”等，刻工精致，造型机动，体现了玄门久了的想想文化内涵和明代深湛的雕镂艺术作风。
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文物遗存：玉皇阁廊柱浮雕，玉皇阁外部回廊有20根方形石柱，石柱通身浮雕盘龙丹凤、花鸟瑞兽、高士、羽东说念主及圣人豪放故事等。
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古树:在阳台宫三清殿前，有四株古柏和一株七叶树， 树龄均在千年以上。其中两株古柏状似云龙丹凤， 故称龙柏和凤柏。相传这株七叶树是由司马承祯与玉真公主亲手教授的。
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碑刻:重修玉皇殿记重修玉皇殿记，立于元至正四年（1344年）。碑末及碑阴刊刻繁密玄门大师的落款及封号，反馈了那时阳台宫的兴奋景况。该碑对王屋山历史文化的考虑具有进犯兴致。
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重修阳台万寿宫三清殿记:重修阳台万寿宫三清殿记，立于明正德十五年（1520年）。碑文纪录阳台宫当家羽士杨福常及弟子张寿阳，邀请新乐全真羽士孟景阳、安阳全真羽士杨景明沿路合力维修三清殿一事，为考虑阳台宫历史提供了进犯良友。图片
阳台宫修建殿阁粧塑圣像记:阳台宫修建殿阁粧塑圣像记，立于明万历三十一年（1603年）。碑文开头对天坛山的壮丽景不雅进行机动面目，之跋文载万历二十四年正月至万历二十七年十月，阳台宫当家乔玄仲、鹿邑羽士张太和与河内善东说念主殷大洪、史尚仁等东说念主共同维修三清殿、创建玉皇阁，又塑三清、玉皇大帝、灵官像。此碑是考虑阳台宫历史文化的进犯参考良友。
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荆之琦好事碑:荆之琦好事碑，立于明崇祯四年（1631年）九月。此碑系当地庶民为钦差分守河北说念河南布政史司右接头荆之琦所立的好事碑，以挂牵他率部自由由山西投入济源王屋山一带淆乱的明末农民举义军。碑中纪录义军于崇祯四年六月投入济源，改动了《明史》中义军于崇祯五岁首度入济的伪善，对考虑明末农民举义和王屋山历史文化具有进犯价值。图片
重修阳台宫记:重修阳台宫记，立于清康熙四年（1665年）。考选知事邑东说念主周犹龙撰文，共城山东说念主熊明光书丹并篆额。碑文记叙邑东说念主李生荣对阳台宫内寥阳阁及东西配殿再行修筑，使庙貌巍峨，对考虑阳台宫古设立历史有进犯参考价值。
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文物价值:阳台宫设立以其作念工细密著称，具有很高的科学、艺术及考虑价值，宫内遗存元、明、清碑刻数十通，纪录着玄门史料和宫之枯荣，对考虑阳台宫古设立历史有进犯参考价值。
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1986年，阳台宫被河南省东说念主民政府公布为省级文物保护单元。
2006年5月25日，阳台宫被中华东说念主民共和国国务院公布为第六批寰球要点文物保护单元。
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历史文化:李白《上阳台帖》
天宝三年（744年），李白、杜甫、高适同游王屋山阳台宫。李白欲寻访司马承祯，待到阳台宫后东说念主已仙逝，李白有感而作四言诗《上阳台》：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书·太白。”《上阳台帖》为李白独一传世的书道真货。
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阳台宫下，新修了一个说念境广场，于2017年五一技巧惊艳亮相。轩辕殿内供奉着轩辕黄帝的坐像，轩辕黄帝是中国旷古时间华夏民族的共主，三皇五帝之首，被尊为中华“东说念主文初祖”。他以顺服东夷、九黎，合股华夏部落的伟绩载入史书。
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进门初始左侧是“元君殿”
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右侧是“文昌殿”图片
廊子内部全是清秀的壁画，讲解着一个个玄门的故事，因为玄门的领域和宣传力度皆莫得释教大，是以知说念关系玄门故事的就相对较少。图片
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在轩辕殿前立有两根宏大的石雕龙柱，也称为图腾柱。据《史记．五帝本记》纪录:黄帝在击败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。创造了“龙”的动物形象。从此，华夏地面上各个部族有了共同的龙图腾，合股中汉时髦的历史就此开启，因而中国东说念主皆是“龙的传东说念主”。
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这个一样北京天坛的三层巨大设立，它便是醮坛。醮坛顶部中央雕镂着一幅巨大的先天八卦，两条阴阳龙互相追赶，融于八卦图中。醮坛是玄门举行斋醮科仪的法坛，每到祭祀的时分，玄门宫不雅中的羽士们就会身着各色说念袍，手持法器，走上高坛举行祭祷典礼。
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正天门，听说，夏历的三月上巳日举行祓禊典礼之后，民众坐在河渠两旁，在高尚遗弃酒具，酒具顺流而下，停在谁的眼前，谁就取杯饮酒，意为撤退痛苦凶险，其后发展成为文东说念主文士诗酒唱酬的雅事。
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廊子荒谬左侧的“祖师殿”
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右侧的“愚公殿”
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醮坛的东侧是一面神壁，上边的一座座雕像讲解着黄帝大战蚩尤、黄帝一统华夏、涿鹿之战、象形翰墨发源等故事。
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用5210块石头嵌入的《说念德经》。据纪录，老子在写《说念德经》前曾在王屋山悟说念多年，《说念德经》中的好多想想不雅点均出自于此。这面石刻《说念德经》墙长101米，寓意老子活着101载，高8.1米寓意《说念德经》81章，刻字用的石头全部取自王屋山中洒落的自然五彩石。
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